ایشان افزودند: بعد از حروف مقطعه سخن از کتاب قرآن آمده است که نشانگر ارتباط حروف با قرآن است .

این استاد برجسته حوزه علمیه بااشاره به روایتی از امام هادی (ع) ادامه دادند : مشرکین و مخالفین مکه پیامبر اسلام (ص) را متهم به کهانت ، سحر و افترا می کردند و مردم عوام را نیز تحت تاثیر قرار می دادند لذا ، خدای متعال با حروف مقطعه این تهمت را برطرف کرد .

حضرت آیت الله  سبحانی تصریح کردند: کتاب و وحی دو کلمه ای است که همواره بعد از حروف مقطعه بیان شده است که ریشه های قرآن می باشد .

ایشان با بیان این که چرا خدای متعال تنها معجزه قرآن را جاویدان قرار داد، گفتند: قرآن معجزه جاویدان نبی مکرم اسلام(ص) است زیرا با توجه به جاودانه بودن اسلام باید معجزه‌ای جاوید هم وجود داشته باشد؛ قرآن کریم این خصوصیت را دارد و جاودان است.

این مرجع تقلید در ادامه عبارت «لاریب فیه» را مورد توجه قرار دادند و افزودند: خداوند سه بار از منکران خواست مانند قرآن را بیاورند و هر بار به آنها تخفیف می‌داد به طوری که در مرحله دوم ۱۰ سوره و در مرحله سوم تنها یک سوره از آنها خواست و هر بار مشرکان شکست می‌خوردند بنابراین قرآن حق دارد که بگوید «ذلک الکتاب لاریب فیه».

ایشان  با بیان این که معارف قرآن جهان شمول بوده و برای همه انسان‌ها است گفتند: با این حال تنها افراد متقی و با ایمان بهره کافی و لازم را می‌برند و دیگران نمی‌توانند آنچه از معارف این کتاب به آنها عرضه می‌شود را به طور کامل درک کنند.