بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ وَ الْعَصْرِ(۱) إِنَّ الْانسَانَ لَفِى خُسْرٍ(۲) إِلَّا الَّذِینَ ءَامَنُواْ وَ عَمِلُواْ الصَّالِحَاتِ وَ تَوَاصَوْاْ بِالْحَقّ‏ِ وَ تَوَاصَوْاْ بِالصَّبرِْ(۳)  نکات: در گفتار باید به دنبال اثرگذاری باشیم و یکی از شیوه‌های آن استفاده از قسم است. در اثر گذاری باید از شیوه‌‌های گوناگون و متنوع  بهره برد مثلا در یک جا از بیان الگو و در جای دیگر از قسم استفاده کرد. در قسم باید از چیزهایی استفاده کرد که مردم با آن انس و آشنایی دارند. بین آن چیزی که می‌خواهیم مردم را متوجه آن کنیمبیشتر بخوانید

یا ایها الذین آمنوا قوا انفسکم واهلیکم نارا وقودها الناس والحجاره علیها ملایکه غلاظ شداد لا یعصون الله ما امرهم یفعلون ما یومرون.                                                                                        تحریم آیه ۶ واژه های اصلی در آیه: (مومنین ، سرپرست خانواده ، هیزم جهنم که آدمها و سنگها هستند ، ملایک غلاظ وشداد) یا ایها االذین آمنوا مخاطب آیه مومنین هستند.آیه در سدد تربیت وموعظه مومنین است. خدا به تربیت مومنین حساس تر است تادیگران. مومنین هم نیازمند تربیت می باشند، پس به ایمانشان خوشبین نباشند (یا ایهاالذین آمَنوا آمِنوا) معنی (اهدنا الصراط المستقیم) هم همینبیشتر بخوانید

وَ مَرْیَمَ ابْنَتَ عِمْرانَ الَّتی‏ أَحْصَنَتْ فَرْجَها فَنَفَخْنا فیهِ مِنْ رُوحِنا وَ صَدَّقَتْ بِکَلِماتِ رَبِّها وَ کُتُبِهِ وَ کانَتْ مِنَ الْقانِتین‏                                                                                                    تحریم ۱۲ (واو) عطف است یعنی ( ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلاً لِلَّذینَ آمَنُوا مَرْیَمَ ابْنَتَ عِمْرانَ) مریم نیز همچون آسیه الگو و نمونه خوبی برای مومنان است. ۲)  (مریم) ۱٫ سی و چند بار در بیست و چند سوره قرآن نام مریم ذکر شده . ۲٫ مریم تنها زنی است که نامش در قرآن برده شده.  ۳٫ در این آیه به چهار امتیاز مریم اشاره شده (۱٫ پاکدامنی اوبیشتر بخوانید

بسمه تعالی وَ ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلاً لِلَّذینَ آمَنُوا امْرَأَتَ فِرْعَوْنَ إِذْ قالَتْ رَبِّ ابْنِ لی‏ عِنْدَکَ بَیْتاً فِی الْجَنَّهِ وَ نَجِّنی‏ مِنْ فِرْعَوْنَ وَ عَمَلِهِ وَ نَجِّنی‏ مِنَ الْقَوْمِ الظَّالِمینَ آیه در صدد معرفی الگو برای مؤمنین می‌باشد. (ضرب) فعل ماضی، در ۸ جا فعل ماضی معنی مضارع می‌دهد، یکی: آنجا که فعل ماضی در اول کلام قرار بگیرد، معنای آیه این است که  همسر فرعون تنها الگو برای مؤمنین زمان پیامبرˆ نیست بلکه الگو برای همه مؤمنین تا روز قیامت می‌باشد.( ضرب الله) خداوند هر گاه راه و چاهبیشتر بخوانید