حضرت زهرا(سلام الله علیها)

 
 

چهل حدیث درباره حضرت زهرا(سلام الله علیها)

هر کس فاطمه(سلام الله علیها) دخترم را دوست‏بدارد، در بهشت ‏با من است، و هر کس با او دشمنى ورزد، در آتش [دوزخ] است.» ارزش شناخت فاطمه(سلام الله علیها) ۱٫ امام صادق(علیه السلام) می فرمایند: «… فَمَنْ عَرَفَ فَاطِمَهَ حَقَّ مَعْرِفَتِهَا فَقَدْ أَدْرَکَ لَیْلَهَ الْقَدْر؛ (۱) هر کس به شناخت حقیقى فاطمه(سلام الله علیها) دست یابد، بى گمان شب قدر را درک کرده است.» آثار محبت به فاطمه(سلام الله علیها) ۲٫ پیامبر اکرم(صلی الله علیه و آله) می فرمایند: «مَنْ أَحَبَّ فَاطِمَهَ ابْنَتِی فَهُوَ فِی الْجَنَّهِ مَعِی وَ مَنْ أَبْغَضَهَابیشتر بخوانید


گوشه‏ ای از کرامات حضرت زهرا(سلام الله علیها)

کرامت عبارت است از «انجام کار خارق العاده با قدرت غیر عادى و بدون ادعاى نبوت و یا امامت.»


چهل حدیث درباره حضرت زهرا(سلام الله علیها)

هر کس فاطمه(سلام الله علیها) دخترم را دوست‏بدارد، در بهشت ‏با من است، و هر کس با او دشمنى ورزد، در آتش [دوزخ] است.» ارزش شناخت فاطمه(سلام الله علیها) ۱٫ امام صادق(علیه السلام) می فرمایند: «… فَمَنْ عَرَفَ فَاطِمَهَ حَقَّ مَعْرِفَتِهَا فَقَدْ أَدْرَکَ لَیْلَهَ الْقَدْر؛ (۱) هر کس به شناخت حقیقى فاطمه(سلام الله علیها) دست یابد، بى گمان شب قدر را درک کرده است.» آثار محبت به فاطمه(سلام الله علیها) ۲٫ پیامبر اکرم(صلی الله علیه و آله) می فرمایند: «مَنْ أَحَبَّ فَاطِمَهَ ابْنَتِی فَهُوَ فِی الْجَنَّهِ مَعِی وَ مَنْ أَبْغَضَهَابیشتر بخوانید


تهاجم به خانه وحی در منابع شیعه

حوادث پس از «سقیفه‏» از تلخ‏ترین و دردناک‏ترین حوادث تاریخ اسلام و زندگانى امیرمؤمنان(علیه السلام) و فاطمه زهرا(سلام الله علیها) می باشد… زهرا که غمش جدا زدلها نشود ظلمى که به او رسیده احصا نشودبخشند اگر به او گناه همه را یک جو دیۀ صورت زهرا نشود حوادث پس از «سقیفه‏» از تلخ‏ترین و دردناک‏ترین حوادث تاریخ اسلام و زندگانى امیرمؤمنان(علیه السلام) و فاطمه زهرا(سلام الله علیها) می باشد. واقع‏گویى و بیان واقعیات تلخ آن دوران باعث دلگیرى و رنجش گروهى است که نسبت‏ به رهبران آن حوادث تعصب خاصبیشتر بخوانید


محورهای اساسی مبارزات سیاسی حضرت زهرا(سلام الله علیها)

پس از رحلت نبى اکرم(صلی الله علیه و آله)، امیرالمؤمنین(علیه السلام) سیاست‏ سکوت اعتراض‏آمیز و در عین حال توأم با همکارى حساب شده با خلفا را به عنوان بهترین راه نجات امت اسلامى از هلاکت و گمراهى برگزید. دلیل این امر را در موارد زیر می توان یافت: ۱٫ مردم به دلیل تعصبات قومى حاضر نبودند بار دیگر فردى از بنى هاشم حاکمیت را به دست گیرد، چنان که نقل شده است: «عمر به ابن عباس گفت: قریش مایل نبودند نبوت و خلافت توأماً در خاندان شما (بنى هاشم) جمعبیشتر بخوانید